Филипп Экозьянц:
«ПЬЕР д’АВИТИ ОБ АРМЯНАХ»
Нет сомнений, что в обоих случаях Сен-Мартен описывает физико-географическую единицу.
Мнения о том, что персидские провинции, или ханства, фактически являлись самостоятельными государствами, придерживался армянский историк Эзов в своем сочинении «Сношения Петра Великого с Армянским народом»: «Персия состояла тогда из нескольких областей, между которыми не было государственной связи; при каждой перемене шаха, при всяких благоприятных условиях управлявшие областями ханы отлагались от шаха…»
Именем этой провинции Пьер д’Авити вместе с другими европейскими учеными и путешественниками называл и все королевство — Персия [Perse]. Эта историографическая конвенция того времени сохранилась до наших дней.
В той части, которая называется «Слово о государстве Персия», на страницах 955–956 в подразделе «Религия», состоящем из двух пунктов № 48 и 49, речь идет о религиях, исповедуемых населением королевства Персия.
Но вернемся к Пьеру д’Авити.
Мы видим в городе Сис дворец и руины замка короля Армении, и рядом с ним две церкви: одна из них, королевская, это церковь спасителя, а другая, патриаршья, — церковь Святой Софии. Они не имеют других образов, кроме как из бронзы и железа, однако у них имеются различные мощи в серебряных ковчегах.
Они имеют множество заблуждений, которые свойственны как для них, так и для диоскорийцев. Но их отличие в том, что они освящают […] неразбавленным вином, едят яйца, пьют молоко вечером в Святую субботу и едят мясо каждую пятницу, начиная с Пасхи и до Вознесения. Они празднуют Благовещение 6 апреля, рождество — 6 января, Сретенье Господне — 14 февраля, Преображение Господне — 14 августа.
Журнал Министерства народного просвещения. 1883. Часть № 1.
Эзов Г.А. Сношения Петра Великого с Армянским народом. СПб.: Типография императорской академии наук, 1898.
Экозьянц Ф. Исраэл Ори. Ларец Пандоры. М.: Издатель Воробьёв А.В., 2020.
d’Avity Pierre. Les Estats, Empires, et Principautez du Monde. Representez par la description des Pays, Moeurs des habitans, Richesses des Prouinces, les Forces, le Gouvernement, la Réligion et les princes qui ont gouverné chascun Estat. Auec l’origine de toutes les Religions, & de tous les Cheualiers & ordres Militaires. Imprimé à Paris, 1616.
Bulletin de la Société d’archéologie et de statistique de la Drôme. Valence, 1869, 1902.
Chardin Jean. Journal du voyage du chevalier Chardin en Perse. Londres: imprimerie «Chez Moses Pitt», 1686.
Dictionnaire universel, contenant généralement tous les mots françois, tant vieux que modernes. Paris, 1690.
Journal du voyage du chevalier Chardin Jean en Perse. L.,
Saint-Martin. Mémoires historiques et géographiques sur l’Arménie. Paris: de l’imprimerie royale, 1818.
Thomas-Charles Fleuriau d’Armenonville. Etat présent de l’Arménie, tant pour le Temporel que pour le Spirituel. Paris: Chez Jacques Langlois, imprimeur ordinaire du Roy, 1694.
Экозьянц Филипп Вартанович родился в 1964 году в Харькове. Публицист, историк, переводчик, автор музыкальных и литературных произведений, общественный деятель. Является потомком подданных Османской империи, бежавших в Российскую империю в 1915–1916 годах. Занимается исследованием прошлого армянского народа. Автор книги «Исраэл Ори. Ларец Пандоры» (М., 2020).