Исследуя приводимые в армянских СМИ средневековые источники, нередко используемые нашими оппонентами, я был немало удивлен размахом подлогов! 

Армянские пропагандисты фальсифицируют труды средневековых арабских летописцев с целью доказать, что в тот период не существовало Азербайджана на Кавказе. Обширные сведения о Кавказе из арабских средневековых рукописей, приведены русскими востоковедами XIX-XX вв. в «Сборнике материалов для описания местностей и племен Кавказа» (СМОМПК).

Эти рукописи, собранные в СМОМПК, позволят нам уточнить, насколько верно арабских ав¬торов цитируют армянские пропагандисты.
К примеру, мистификаторы с армянского сайта voskanapat.info, ссылаясь на труд арабского автора X века Абд уль-Касыма Мухамеда ибн Хаукаля, утверждают:«Труд Хаукаля является еще одним подтверждением того, что Азербайджан никогда не был севернее Аракса или в Кура-Араксинском междуречье».

Однако при ознакомлении с картой, приведенной ибн Хаукалем в труде «Китаб Сурат аль-Ард», можно увидеть Азербайджан на Кавказе. А его другой труд «Китаб-ал-Масалик вал-Мамалик» в значительной части посвящен Азербайджану, куда, по сведениям ибн Хаукаля, входят Армения, Грузия и другие территории региона.

Арабский автор в труде «Китаб-ал-Масалик вал-Мамалик» (Книга путей и царств) однозначно отмечает, что, практически, весь Южный Кавказ входил и управлялся наместником Азербайджана. В числе правителей или наместников Азербайджана арабский автор упоминает знаменитого полководца X века Юсуфа ибн аби Саджа. 

Дореволюционный русский этнограф и историк Караулов Н.А. в своих комментариях к переводу труда Ибн Хаукаля отмечает, что наместник Азербайджана: «...был правителем этой области, и на его долю выпало отражать нашествие руссов в 912-914 г...». То есть, именно правители Азербайджана отвечали за безопасность и охрану всего Кавказа. 

Отметим, что арабский автор Ибн Хаукаль описывает и Армению, однако имеет в виду не государство, а географическую или административную область«Арминийа» в Малой Азии и приграничье Южного Кавказа, которую не обязательно связывает с армянами, как пытаются ныне пред-ставить армянские фальсификаторы.

Другой ложью армянских пропагандистов являются попытки, ссылаясь на арабских авторов, утверждать, что на Южном Кавказе, в Азербайджане и сопредельных регионах не было тюркских народов и не были распространены тюркские языки, тогда как в оригинале трудов сплошь и рядом идет описание тюркских народов и языков! 

Труд Ибн Хаукаля пестрит информацией об Азербайджане на Южном Кавказе и о том, что область Армения входила в состав Азербайджана. Ибн Хаукаль удивляется тому, что в области аз-Завазан (на территории нынешнего так называемого Армянского нагорья) сплошь и рядом много азербайджанского и тюркского. 

По этому поводу ибн Хаукаль, описывая окрестности озера Ван и Кавказский хребет, где он сам побывал, отмечает азербайджанский язык:«Хребет этот огромный; говорят, что на нем 360 языков; я раньше отрицал это, пока не увидел сам много городов, и в каждом городе есть свой язык помимо адербейджанского и персидского».

Далее ибн Хаукаль описывает крайние северные и западные пределы Азербайджана, куда включает Дербент и Грузию:«В областях Варсана, Берда'а и Баб-уль-Абваба(Дербент - Р.Г.), а также на островах, лежащих на море Хазар, растет маре¬на, вывозимая по морю Хазарскому в Джурджан, а оттуда сухим путем в Индийские земли. 

Эта марена растет во всем Арране от пределов Баб-уль-Абваба (Дербента - Р.Г.) до Тифлиса и в близости реки ар-Расс(р. Араз - Р.Г.) до областей Джурзана (Грузии - Р.Г.); это последнее царство под властью правите¬ля Адербейджана лежит в горах, простирающихся к горам Тарма, смежным на западе Хазарского моря с горами Рея, Табаристана и Джурджана до Нишабура».

Также ибн Хаукаль, описывая Азербайджан, привел карту его границ, сообщил историко-географические сведения о столицах и других городах:«Я помещаю карту Азербайджана, изображая на ней горы, дороги, пресные реки, как Аракс и Кура, до изображения озер Хилат(оз. Ван - Р.Г.)и Кабузан (оз. Урмия)». 

Ибн Хаукаль среди городов Азербайджана называет Мугань и Байлакан. Также на своей карте, изображавшей Каспийское море (Бахр ал-Хазар), всю прибрежную территорию, начиная от Дербента до Гилана, он называет Азербайджаном. 

Другой средневековый автор Ал-Мукаддаси (946-1000 гг.) в книге «Китаб ахсан ат-тагасим фи-мари-фат ал-агалим» («Самая лучшая книга по разделению климатов») также упомянул Мугань в числе городов Азербайджана.

Согласно карте, составленной в Х веке Ибн Хаукалем, в книге «Китаб Сурат аль-Ард» видно, что Азербайджан (арабское название подчеркнуто красной линией Амиром Эйвазом) простирается на севере вплоть до Дербента (аль-Баб) и земель тюрков-хазар (аль-Хазар). Эту карту с пояснениями привел исследователь Амир Эйваз.

Так Азербайджан, согласно карте Ибн Хаукаля, включает в свой состав:
- нынешний Южный (Иранский) Азербайджан (Тебриз, Ардебиль, Урмия, Марага, Хой, Зенджан), а также Мугань (на карте - Muqan);

- междуречье Куры (нахр ал-Кур) и Араза (нахр ар-Рас) - иными словами Аран/Арран (Карабах, Зангезур, Гёйчу, Эривань, Гянджу, Барду и др.);

- Шеки;

- Ширван (Баку, Шамаха, Губа, Дербент (аль-Баб) и пр.).

Фактически, невольно ныне ставший жертвой армянских фальсификаций средневековый автор Ибн Хаукаль полностью очертил на Южном Кавказе территории Азербайджана, его го¬рода, язык и особенности. Арабский автор, описывая границы Азербайджана, также причислил к ним озеро Ван, которое ныне ложно принято считать сугубо «армянским».

Следующий средневековый автор ал-Йакуби, ставший жертвой армянских фальсификаций, в действительности пишет, что основной город Аррана - Барда находится в Азербайджане.

А арабский автор Ибн ал-Факих город Барда называет городом Верхнего Азербайджана. Автор первой половины X века Кудама в книге «Китаб ал-Харадж» (Книга о расходах), перечисляя азербайджанские провинции, отметил и Барду в округе Арран.

Арабский географ X века Ал-Истахри писал, что Шамкир (ныне район на северо- западе Азербайджанской Республики - Р.Г.) находится в Арране и является азербайджанским городом.

В некоторых арабских источниках, когда речь идет об Арране, отмечают две половины Аррана и говорится об «обоих Арранах». Так, например, Ибн Хаукаль, имея в виду князей Кабха (Большого Кавказа), писал: «На этих царях лежат постоянные налоги и повинности, доставляемые ими ежегодно царю Адербейджана. 

В предисловии к переводу труда средневекового арабского географа аль Масуди «История Ширвана и Ал-баба» отмечается, что Арран (Кавказская Албания) и Ширван входили в со¬став Азербайджана: «В действительности же в период средневековья происходили феодальные междоусобицы и временами грузинские феодальные отряды совершали набеги на богатые города Азербайджана, в том числе Аррана и Ширвана».

При этом отметим, что область Ар-Ран (Аран), называемую в античных источниках Албанией, средневековые источники относят к территории Азербайджана.

Пытавшиеся оппонировать нам армянские «политруки» от истории полностью дискредитировали себя, показав, что умеют фальсифицировать источники. Мною были собраны много¬численные факты того, как они «обрезают средневековые карты и фальсифицируют источники» с целью доказать существование древнеармянского государства на Южном Кавказе и, якобы, отсутствие здесь Азербайджана до начала XX века. 

Таким же методом армянские пропагандисты фальсифицируют труды не только арабских авторов, но и средневековые европейские карты и источники.